“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。意思是指周围的环境对人的影响很大。和那些“黑”的人长时间在一起，自己也会变黑。然而，近朱者就一定赤，近墨者就一定黑麽？我认为，黑的影响固然重要，但更要看近墨者本人如何。近墨者未必黑。
就如同马克思主义的辩证唯物主义中认为的那样，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，当然都会对人本身产生影响，但是外因要通过内因才能起作用。同样，对人来说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、明辨是非的意识以及抵抗诱惑的意志力则更为重要，才是变赤或黑的决定因素。如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。就像周敦颐的《爱莲说》中写道的那样，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，反而更显出了荷花的风姿卓绝。
从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；而苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。由此可见一个人会不会近墨者黑要看他自己本身的意志品质。而周围的环境虽然会起到一定的影响，但是却并非决定性的。
只要我们拥有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。即使身处一个并不是十分利于自己发展的环境中，也能抵制住诱惑，取得成功。周恩来等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，而我们也要向他们学习，不管在什么环境下也不改变自己做人的宗旨，真正的做到出淤泥而不染。
就如同马克思主义的辩证唯物主义中认为的那样，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，当然都会对人本身产生影响，但是外因要通过内因才能起作用。同样，对人来说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、明辨是非的意识以及抵抗诱惑的意志力则更为重要，才是变赤或黑的决定因素。如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。就像周敦颐的《爱莲说》中写道的那样，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，反而更显出了荷花的风姿卓绝。
从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；而苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。由此可见一个人会不会近墨者黑要看他自己本身的意志品质。而周围的环境虽然会起到一定的影响，但是却并非决定性的。
只要我们拥有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。即使身处一个并不是十分利于自己发展的环境中，也能抵制住诱惑，取得成功。周恩来等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，而我们也要向他们学习，不管在什么环境下也不改变自己做人的宗旨，真正的做到出淤泥而不染。
