别让年味儿的“魂”溜走
回归春节的文化本位，才能让中国的年文化成为不断凝聚家族民族的纽带
从北方看冰灯、逛庙会，到南方逛花市、乡村游；从乡村大集演出、自办“春晚”，到城市看电影、进书店；从短信拜年、电子贺卡，到微信传情、网购年货……刚刚过去的春节长假，着实让文化消费火了一把。商务部1月28日发布的监测报告也证实：2012年春节，休闲娱乐文化消费渐成主流。
中国的年文化，正在回归春节的文化本位。这是一个值得欣喜的现象。不过，“消费主流”的同时，也听到另一种“感叹”——“年味儿越来越淡了”。为什么日渐红火的春节文化消费市场，仍然驱散不了人们对年味儿远去的担忧？
这背后，折射的其实是一种文化焦虑：年文化的“体”五彩纷呈，年文化的“魂”是否安好？特别是在经济全球化背景下，洋节日不断冲击，人们的生活方式趋同，怎样过年才算有“年味儿”？
不同的人对“年味儿”有不同理解，也不断变化。今年春节，北京清东陵举行一场“穿越”庙会，试图“完整再现原汁原味的大清文化”，里面混杂着“穿越版”的阿凡达、机器猫，有人认为是创新，很喜欢；有人则觉得是亵渎，很反感。又如，没有鞭炮喧天的春节，算不算有年味？有的城市先“禁放”，后顺应民意解禁。如今，随着环保意识增强，特别是PM2.5的触动，一些人再次提出“禁放”……
春节是万家团圆的日子，个体选择怎么过本无可厚非，但从文化传承的角度来说，不让年文化的“魂”溜走，是必须正视和解决的文化命题。因为，每一个春节，都包含着中国现代化转型过程中的丰富故事，交织着传统与现代、乡村与城市的复杂内涵，成为中国当代文化的一个镜像。
“草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”春节根植于中国农耕文明的时序观，是调节人与人、人与社会以及人与自然关系的重要节日。重人伦与重仪式是其核心。“人伦”联系着亲情友情，勾连着代际关系，所以，人们不远万里、跋山涉水，只为和家人朋友吃顿团圆饭；“仪式”则钩沉着集体记忆，培养着神圣感、凝聚力，所以，扫尘、写春联、包饺子、守岁、祭祀祈福，强化的是一个家庭、一个民族的集体文化记忆。
许多人之所以感觉年味越来越淡，恰恰缘于春节的情感性与仪式感在弱化。有人这样说：“春节,就是你家亲戚喊你去吃饭。可我是独生子女，亲戚很少，见了面也没什么话说。”网上流传“中国年轻人最讨厌的长辈春节问候语”，诸如“期末考试怎么样？”“你什么时候结婚？”让长辈们很是尴尬。与此同时，新的文化娱乐方式的兴起，也冲击着春节的传统仪式感。
应该承认，这些“冲击”是必然。但反过来也提醒我们：要想留住年味儿的“魂”，恐怕既需要增进代际沟通，让情感的力量更获得认同感，也需要使节日的仪式感更具吸引力和传播力，成为不断凝聚家族民族的纽带。
这不仅需要我们的文化生产与传播更好地担负起责任，也需要我们每个人读懂“春节”的文化内涵。
新闻评论
王舒涵
我所生活的小区，是一个中档生活小区。现在还没有完全住满，只住了大约一千户左右。小区的绿化很好，有清澈的池塘，池塘里有美丽的睡莲。四周有鲜花、草坪。是一个很优美的生活场所。我有时早上早早起来，会沿着中央景观带的池塘在走一圈。心情很舒畅。
今天早上，我在散步的时候，见到两位耄耋老人，两位老人各拄着一根拐杖。老头子穿着一身藏青色的衣服，中等身材，头发略微稀疏。虽然走路缓慢，但从他的步履中可以看出，老人精神还是很好的，气色也很好。老太太是一头的白发，皮肤很白，穿一件白色的长袖上衣，下身穿一件黑色的裤子。老人身板很直，走路很轻松。两位老人并肩走在一走，边走边交谈，一时地老太太还拽一下老头子的袖子，好象是在说一件重要的事，以此引起他的注意。我走在两位老人的后面，望着这两位老人，我的心中突然的涌起一种感动。这多么象一幅画呀！一幅爱的剪景！
从他们的举动中，我猜想，他们应该是夫妇俩。这对老年夫妇，相濡以沫地走过了近五十年的婚姻路程。半个世纪的共同生活，也许早已把他们的生命完全地融化在一起。他们的感情，难以割舍，他们的心，紧紧地连在一起，他们的命运，水乳交融。一瞬间，我仿佛读懂了他们的一生，就象此刻的剪景：相互扶持着，沐浴在晨光中。一步步，一步步，完成这平凡的人生路程。我好像看到了他们在风雨中同行，肩并着肩；又感悟着他们相扶着走在黑夜里，手拉着手；他们一起面对人生的电闪雷鸣，一起跃过沟沟坎坎，一起爬山涉水。多么不易的人生！人的一生，只不过几十年的生命历程，说起来不算长，对于历史的长河来说，只是转瞬即逝。但是对于每一个个体的人，几万个日日夜夜，也许不算短吧，时间使他们的感情如老酒般，香醇而奈人寻味！
爱的剪影！诠释了一着歌：多少情可以牵伴一生？多少爱能让我感动！这种平凡之爱，能够感动我一生！
回归春节的文化本位，才能让中国的年文化成为不断凝聚家族民族的纽带
从北方看冰灯、逛庙会，到南方逛花市、乡村游；从乡村大集演出、自办“春晚”，到城市看电影、进书店；从短信拜年、电子贺卡，到微信传情、网购年货……刚刚过去的春节长假，着实让文化消费火了一把。商务部1月28日发布的监测报告也证实：2012年春节，休闲娱乐文化消费渐成主流。
中国的年文化，正在回归春节的文化本位。这是一个值得欣喜的现象。不过，“消费主流”的同时，也听到另一种“感叹”——“年味儿越来越淡了”。为什么日渐红火的春节文化消费市场，仍然驱散不了人们对年味儿远去的担忧？
这背后，折射的其实是一种文化焦虑：年文化的“体”五彩纷呈，年文化的“魂”是否安好？特别是在经济全球化背景下，洋节日不断冲击，人们的生活方式趋同，怎样过年才算有“年味儿”？
不同的人对“年味儿”有不同理解，也不断变化。今年春节，北京清东陵举行一场“穿越”庙会，试图“完整再现原汁原味的大清文化”，里面混杂着“穿越版”的阿凡达、机器猫，有人认为是创新，很喜欢；有人则觉得是亵渎，很反感。又如，没有鞭炮喧天的春节，算不算有年味？有的城市先“禁放”，后顺应民意解禁。如今，随着环保意识增强，特别是PM2.5的触动，一些人再次提出“禁放”……
春节是万家团圆的日子，个体选择怎么过本无可厚非，但从文化传承的角度来说，不让年文化的“魂”溜走，是必须正视和解决的文化命题。因为，每一个春节，都包含着中国现代化转型过程中的丰富故事，交织着传统与现代、乡村与城市的复杂内涵，成为中国当代文化的一个镜像。
“草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”春节根植于中国农耕文明的时序观，是调节人与人、人与社会以及人与自然关系的重要节日。重人伦与重仪式是其核心。“人伦”联系着亲情友情，勾连着代际关系，所以，人们不远万里、跋山涉水，只为和家人朋友吃顿团圆饭；“仪式”则钩沉着集体记忆，培养着神圣感、凝聚力，所以，扫尘、写春联、包饺子、守岁、祭祀祈福，强化的是一个家庭、一个民族的集体文化记忆。
许多人之所以感觉年味越来越淡，恰恰缘于春节的情感性与仪式感在弱化。有人这样说：“春节,就是你家亲戚喊你去吃饭。可我是独生子女，亲戚很少，见了面也没什么话说。”网上流传“中国年轻人最讨厌的长辈春节问候语”，诸如“期末考试怎么样？”“你什么时候结婚？”让长辈们很是尴尬。与此同时，新的文化娱乐方式的兴起，也冲击着春节的传统仪式感。
应该承认，这些“冲击”是必然。但反过来也提醒我们：要想留住年味儿的“魂”，恐怕既需要增进代际沟通，让情感的力量更获得认同感，也需要使节日的仪式感更具吸引力和传播力，成为不断凝聚家族民族的纽带。
这不仅需要我们的文化生产与传播更好地担负起责任，也需要我们每个人读懂“春节”的文化内涵。
新闻评论
王舒涵
我所生活的小区，是一个中档生活小区。现在还没有完全住满，只住了大约一千户左右。小区的绿化很好，有清澈的池塘，池塘里有美丽的睡莲。四周有鲜花、草坪。是一个很优美的生活场所。我有时早上早早起来，会沿着中央景观带的池塘在走一圈。心情很舒畅。
今天早上，我在散步的时候，见到两位耄耋老人，两位老人各拄着一根拐杖。老头子穿着一身藏青色的衣服，中等身材，头发略微稀疏。虽然走路缓慢，但从他的步履中可以看出，老人精神还是很好的，气色也很好。老太太是一头的白发，皮肤很白，穿一件白色的长袖上衣，下身穿一件黑色的裤子。老人身板很直，走路很轻松。两位老人并肩走在一走，边走边交谈，一时地老太太还拽一下老头子的袖子，好象是在说一件重要的事，以此引起他的注意。我走在两位老人的后面，望着这两位老人，我的心中突然的涌起一种感动。这多么象一幅画呀！一幅爱的剪景！
从他们的举动中，我猜想，他们应该是夫妇俩。这对老年夫妇，相濡以沫地走过了近五十年的婚姻路程。半个世纪的共同生活，也许早已把他们的生命完全地融化在一起。他们的感情，难以割舍，他们的心，紧紧地连在一起，他们的命运，水乳交融。一瞬间，我仿佛读懂了他们的一生，就象此刻的剪景：相互扶持着，沐浴在晨光中。一步步，一步步，完成这平凡的人生路程。我好像看到了他们在风雨中同行，肩并着肩；又感悟着他们相扶着走在黑夜里，手拉着手；他们一起面对人生的电闪雷鸣，一起跃过沟沟坎坎，一起爬山涉水。多么不易的人生！人的一生，只不过几十年的生命历程，说起来不算长，对于历史的长河来说，只是转瞬即逝。但是对于每一个个体的人，几万个日日夜夜，也许不算短吧，时间使他们的感情如老酒般，香醇而奈人寻味！
爱的剪影！诠释了一着歌：多少情可以牵伴一生？多少爱能让我感动！这种平凡之爱，能够感动我一生！
